Para conmemorar el centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, se están organizando diversas Jornadas y Círculos de estudio sobre el significado de su innovadora aportación al pensamiento y muy específicamente a la teoría y crítica feminista.
De todas la información recibida, destacamos especialmente las convocatorias del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid y la del Colegio de Mexico.
Las Jornadas tendrán lugar los días 23, 27 y 28 de mayo en el Instituto Francés de Madrid.
En la ocasión del centenario del nacimiento de Simone de Beauvoir, el Programa Interdisciplinario de Estudios de la Mujer del Centro de Estudios Sociológicos (COLMEX) y el Programa Universitario de Estudios de Género (UNAM), a través de la Cátedra Simone de Beauvoir, auspiciada también por la Embajada de Francia en México, invitan a especialistas de diversas disciplinas (literatura, historia, antropología, sociología, filosofía, psicoanálisis, psicología social…) a retomar la obra de la célebre filósofa francesa.
La problemática principal del coloquio será la construcción de la figura de Simone de Beauvoir a través de su vida y obra.
Las sesiones de trabajo se podrán articular en torno a cuatro ejes temáticos:
1. El legado autobiográfico en las memorias y otros ensayos…
2. Simone de Beauvoir revelada por sus personajes…
3. Simone de Beauvoir como espejo de otras mujeres de su tiempo…
4. ¿Simone de Beauvoir NOS hizo…?
Este blog nace con un objetivo único y muy claro: Mostrar nuestra solidaridad con las mujeres palestinas.
Para ello se ha diseñado una campaña de recogida de mensajes para hacer un reconocimiento al trabajo de todas las mujeres palestinas en general y a las mujeres que han sufrido maltratos en particular.
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Por Elsa Lever
Si existe algo mejor que el nacimiento de los blogs, eso es el nacimiento mismo de las bloggeras, de las mujeres que enfrentan cualquier tecnofobia para aprovechar la red de redes para expresarse y difundir el conocimiento.
Y cuando al hecho de ser blogs creados por mujeres, se agrega que son sitios feministas, con perspectiva de género o mínimo dejan ver una crítica en ciernes, no podemos más que sentirnos, si no satisfechas, sí muy congratuladas por el peso y presencia que tenemos en Internet.
Hoy no hay suceso, fenómeno social y político, trascendente o trivial, que escape al comentario oportuno en un blog. Todos los continentes, aun con sus limitaciones algunos, están unidos por el Internet. No hay blog ni sitio web que no pueda leerse al otro lado del mundo. No hay fronteras, ni visas, ni muros.
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Ampliar la cobertura de derechos, en principio, es algo positivo, ahora bien, en un sistema basado en la división sexual del trabajo y por lo tanto en la desigualdad de género es importante tener en cuenta el punto de partida sobre el que se realiza la ampliación jurídica y en qué medida la misma nos acerca a la igualdad o nos aleja de ella. Las propuestas y debate sobre la situación y reparto de los permisos por nacimiento y adopción es un buen ejemplo de esto.
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Recientemente hemos asistido a la visita del actual Papa a Australia para celebrar el encuentro con la juventud.
Benedicto XVI ha aprovechado esta visita multitudinaria y con centenares de medios de comunicación haciendo el seguimiento de este viaje, para pedir perdón por los casos de pederastia cometidos por curas, frailes y hombres relacionados con la iglesia.
Diferentes medios de comunicación han alabado este gesto del máximo representante de la Iglesia Católica haciendo ver la importancia que lleva implícito el reconocimiento de estos casos y, al mismo tiempo también, manifestando la esperanza de que el castigo llegue a estos clérigos corruptos, sea cual sea su rango dentro de la jerarquía eclesiástica.
Pero es curioso observar como todavía no se ha pronunciado ni una sola palabra sobre las muertes de mujeres a manos de sus maridos, novios, amantes, parejas, etc…
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Naciones Unidas estima que en el mundo hay más de 33 millones de personas viviendo con VIH, y que cerca de la mitad son mujeres.
En un periodo de 10 años, de 1997 a 2007, el número de mujeres infectadas por VIH aumentó de 41 a 50 por ciento, pero, según la investigación, las políticas públicas y los esfuerzos preventivos siguen sin centrarse en sus necesidades.
El 80 por ciento de las mujeres con VIH fueron infectadas por sus esposos. La mayoría son mujeres jóvenes de escasos recursos.
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Por Charo Carracedo.
La prostitución o, más pertinentemente, el acceso masculino por precio al cuerpo de las mujeres constituye una práctica social inmemorial, arcaica y antigua como la supremacía masculina sobre las mujeres. En efecto, la prostitución es una versión más, de las modalidades en que se manifiesta y asegura el principio de la autoridad patriarcal y no difiere, en su fundamento, de otras formas en que se hace ostensible el ejercicio de la supremacía o del poder. La mutilación genital femenina, la violencia relacionada con la dote, la autorización legal atribuida a los maridos para castigar física o psicológicamente a las mujeres, las violaciones masivas en tiempos de guerra, por igual la prostitución, constituyen una muestra del catálogo que permiten evidenciar el lugar que corresponde ocupar a las mujeres.
El poder político, en su versión civil o religiosa, ha organizado y participado activamente, también desde tiempos inmemoriales, en la selección de las mujeres que han de estar disponibles para ser usadas pública y colectivamente por los varones y en las condiciones en que se realizan tales usos.
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El Área Género, Sociedad y Políticas de FLACSO – Argentina tiene abierto hasta el 16 de junio el plazo de inscripción a los Seminarios Virtuales de especialización sobre el diseño y evaluación de estrategias efectivas para integrar la equidad de género en políticas, proyectos y programas.
Leer másHacer valer el derecho de las mujeres a decidir libremente sobre continuar o no con su embarazo, pasa por descriminalizar el aborto y ofrecer garantías de su cobertura en la sanidad pública. Beatriz Gimeno estará en Xirivella (Valencia) este viernes día 6 de Junio, hablando precisamente de esto, como representante de la Plataforma Estatal por el aborto fuera del Código Penal
Parece que cuando se habla de Estado de Bienestar aparece como imaginario colectivo una situación idílica de igualdad y cobertura social en equidad; sin embargo al analizar la situación desde la perspectiva feminista, lo primero que hay que denunciar es que la base del sistema sigue sustentándose en la división sexual del trabajo y que es necesario imaginar otro modelo de sociedad.
Es importante que cada vez haya más feministas e investigadores/as dispuestas a generar alterntivas viables que orienten las politicas públicas hacia la igualdad plena, en la que obviamente no tiene cabida un planteamiento de derechos sociales o económicos ligados a la relación de las mujeres con otras personas.
La Red Gender and Well-Being convoca el 4º Simposium Europeo Género y Bienestar: el papel de las instituciones en el pasado y en el presente que tendrá lugar en la sede del CSIC – Madrid – , del 24 al 27 de Junio. Formulario de inscripción
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“Según algunos expertos, las mujeres no llegarían a ocupar – o permanecer – en cargos directivos porque no se pueden adaptar a la cultura empresarial dominante en los altos niveles. Un clima determinado aún por valores masculinos, donde no hay espacio para mostrar de vez en cuando un lado vulnerable o interés por el bienestar de los demás”. Raquel Bruno aborda el tema de la escasa participación femenina en puestos de decisión desde la influencia que los diferentes códigos culturales y estilos lingüísticos ejercen en el sistema de promoción profesional; El techo de cristal: ¿una cuestión de estilo?.
Meta Krüger, que investiga el fenómeno, asegura que “tanto los hombres como las mujeres funcionan mal en culturas donde el otro sexo se encuentra representado en proporción dominante”, y una vez más salen a relucir los patrones culturales de comportamiento aprendidos; algunos ejemplos fácilmente identificables: – “Las mujeres se disculpan incluso cuando no tienen la culpa”; son frases hechas tan interiorizadas por la costumbre que se repiten de forma casi automática, aunque no quieran decir “ha sido mi culpa” y sólo impliquen que les disgusta lo que haya ocurrido. – “Las mujeres preguntan por interés, no por ignorancia o inseguridad”. – “Cuentan sus problemas, pero no para pedir soluciones sino, simplemente, para descargarse”. – “Hacen bromas sobre sí mismas pero no porque se sientan inferiores, sino para acentuar la igualdad con su interlocutor”; o incluso para romper el hielo.
Sin embargo, los patrones de comportamiento aprendidos por la mayoría de los hombres, hace que todos los ejemplos anteriores sean mal comprendidos con demasiada frecuencia, ya que se toman como signos de inseguridad o de incompetencia.
Esto explica, en parte, los problemas del día a día con los que se encuentran muchas mujeres para avanzar en su carrera profesional
Y es que, como recuerda la OIT en el estudio Breaking the glass ceiling: women in managment, el Techo de cristal en el mundo empresarial simboliza “un muro transparente, pero sólido, hecho de actitudes y prejuicios organizativos” que se mantiene, a pesar de que mejora la participación de las mujeres en trabajos y puestos de dirección. Avance pero lento.
Para profundizar algo más en el tema, sería interesante una lectura de tres planteamiento interesantes y no coincidentes sobre la existencia del Techo de cristal:
El primero es el que ofrece Mabel Burin con una disertación sobre las factores socioculturales que operan como barreras externas e internas: las responsabilidades domésticas y de cuidado de los niños, la percepción que tienen de sí mismas muchas mujeres, los estereotipos sociales,...
El segundo lo realizan Diana Furchtgott-Roth y Christine Stolba desde premisas neoliberales. El dilema feminista: cuando no basta el éxito:
“hoy, la feministas persiguen políticas que entronizarían la igualdad de resultados a expensas de la igualdad de oportunidad. Donde antes las feministas demandaban y recibían el derecho a salario igual por trabajo igual con la Ley de Igualdad de Pago, ahora demandan que el gobierno establezca salarios que favorezcan las ocupaciones dominadas por las mujeres. Antes, las feministas desafiaban las restricciones discriminatorias en la educación de las mujeres; hoy, hacen campaña por la equidad genérica (gender equity) en la educación,...”
Y el tercero lo aporta María Fernanda Blanco en relación a los mass media: “normalmente no hay ninguna diferencia en la forma de ejercer el periodismo entre un hombre y una mujer periodistas porque ambos sexos se han formado en el seno de instituciones que principalmente están dirigidas por hombres. Es la estructura patriarcal quien dicta y homogeniza la manera en que se informa sobre la actualidad”. La mujer en los medios de comunicación debe romper un techo de cristal para ascender .
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Sensibilización en el ámbito del desarrollo con proyectos audiovisuales La Mujer, La Nacionalidad y la ciudadanía
© Cristina Durán
© Nacho Casanova
— Lizbeth 1.12.03 #