Por Silvia Cuevas-Morales
A menudo me pregunto cómo serían las ciudades, las calles, los hogares, si fuesen construidos por mujeres. ¿Serían diferentes? Las estaciones de metro, ¿serían más accesibles para los cochecitos de bebé? Las cocinas, ¿serían más prácticas? Recuerdo el nuevo piso de una amiga donde había que subirse a un taburete para almacenar la vajilla y la comida porque los armarios de la cocina estaban altísimos…
Gracias al Movimiento Feminista hoy las mujeres podemos acceder a empleos que antaño nos estaban vedados. Pero aunque la igualdad sea una aspiración loable no deberíamos conformarnos con acceder a los peores trabajos, es el antiguo dilema sobre si las mujeres deberíamos reivindicar los trabajos insalubres. Si hemos decidido trabajar en campos como el de la construcción sería conveniente no perder de vista el objetivo, que podamos ocupar puestos de dirección y no quedar relegadas a los peores puestos. Que seamos ingenieras, arquitectas, o encargadas de obras y no limitarnos a trabajar con el pico y la pala construyendo caminos a pleno sol.
En la construcción somos una minoría, sobre todo en España. ¿Pero qué pasa en otros países? En Australia, al igual que en España, el mundo de la construcción es predominantemente masculino, desde los ingenieros, topógrafos, inspectores, y delineantes hasta los albañiles, electricistas, lampistas, fontaneros, pero en ese país cada día se incorporan más mujeres a sus filas. Allí las mujeres componen el 44% de la población laboral, y ocupan el 13% del personal empleado en la construcción (Informe de Incolink, 2008). Según la Office for Women del Estado de Queensland, las mujeres ocupan el 27,3% de los puestos de dirección en la ingeniería; representan el 13% de los graduados, y ocupan el 1,6% de los puestos con menos preparación.
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Esta es una iniciativa promovida desde la campaña Muévete por la Igualdad que está realizando el seguimiento de la Plataforma de Beijing, poniendo el foco de atención específicamente en torno a 2 temas: la participación política de las mujeres y la economía de los cuidados.
La Igualias somos pequeñas criaturas que vivimos entre las personas, pero que sólo tomamos forma definida y nos dejamos ver cuando estamos bien alimentadas.
REALTILLA, CIUDADELA, POLITICALIA Y TRATALATA
Cada una nos nutrimos de una cosa distinta, nosotras somos las que nos alimentamos de: Igualdad real entre hombres y mujeres, corresponsabilidad en los cuidados, participación política de las mujeres y cumplimiento de los tratados internacionales relativos a la igualdad.
La Red Nosotras en el Mundo invita a participar en este curso con el objetvo de capacitar en comunicación y uso de NTICs desde la perspectiva de género, para contribuir al empoderamiento de las mujeres como productoras y como receptoras críticas de información.
El curso estará compuesto por un primer módulo donde se desarrollarán contenidos teórico-prácticos sobre género y comunicación; y un segundo módulo orientado a la apropiación de herramientas y habilidades para la producción y edición de audio digital.
Hasta el 10 de Marzo está abierto el plazo de inscripción
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Es curioso observar cómo a medida que la crisis evoluciona y se muestra con mayor descaro, los medios de comunicación insisten en reflejar un modelo de sociedad en el que la preeminencia de los hombres vuelve a relegar la situación de las mujeres a la categoría de ‘daño colateral’ respecto a lo que consideran que realmente importa solucionar: el crecimiento del paro masculino.
De toda catarsis surge la necesidad de redefinir las ‘reglas del juego’ y en esta ocasión la realidad se muestra insolente ante los excesos de la especulación financiera que está provocando un sufrimiento innecesario a tantas personas. Sin embargo, no nos engañemos, todavía son escasas las voces que ponen la atención en la necesidad de aprovechar las oportunidades que genera esta crisis del sistema social y económico. Parece que la mayor preocupación es más cuándo vamos a salir de ésta que cómo será el escenario que seamos capaces de crear. Y ésta segunda opción es lo realmente importante porque lo que hay que repensarse es todo el sistema.
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Por Tere Sáez
Me adhiero a la solicitud de Saramago:”No podemos permitir que esta mujer, Aminatou Haidar se muera. Vamos a ser moralmente más pobres si la dejamos morir”. Y me uno al apoyo y protestas de miles de personas que asisten indignadas a la prepotencia del Gobierno Marroquí y a la incoherencia del gobierno de España, incapaz de ponerse en su sitio ante Marruecos.
Esta mujer, que tras su melfa y ojos negros hundidos por el hambre, nos recuerdan por un lado la dignidad y la coherencia humana, capaz de decidir morir de hambre por defender el derecho a ir a su casa sintiéndose lo que ella verdaderamente se considera, ciudadana del Sahara Occidental sin rendir pleitesía ni comprar su derecho a vivir a ningún rey. Por otro, la verdad del funcionamiento de este mundo hipócrita, que consiente que países como Marruecos, se consideren con derecho a hacer lo que quieren con los pueblos y las personas, durante años y años, saltándose a la torera el derecho Internacional , las resoluciones de la ONU y la directrices de la Unión europea. Por que Marruecos, no solo niega el derecho de autodeterminación al pueblo Saharaui. Niega también el derecho a ir a su casa una persona como Aminatou Haidar, controla a su familia, detiene a disidentes y tortura a quienes apoyan una solución no violenta a este problema que arrastra desde 1975.
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Desde la asociación Stopmachismo, Hombres Contra la Desigualdad de Género queremos aprovechar la fiesta religioso – comercial del próximo 19 de marzo, “Día del Padre”, para, en primer lugar, celebrar los cambios que se van produciendo entre algunos hombres hacia un ejercicio más igualitario y corresponsable de las labores paternas, fundamentalmente gracias a la reivindicación y a la presión continuada de tantas mujeres. Prueba de ello podría ser el altísimo porcentaje de padres que han solicitado el ampliado permiso por nacimiento de hijos (15 días) desde que fue instaurado por la Ley de Igualdad; queremos creer que esto es reflejo de una mayor implicación de los padres en las tareas de cuidado y educativas, y de una mayor vinculación afectiva con los hijos.
Por Osvaldo Bucaya
El patriarcado es el sistema de relaciones económico-sociales que tiene como base fundamental la concentración de las riquezas, bienes, y el poder en las manos masculinas. El mismo se articula a través de una forma propia de cultura – la patriarcal – para ejercer el control y la dominación sobre las mujeres, las/os niñas/os, las/os discapacitadas/os, las/os diferentas/es entre otros. Por lo tanto, ser “varón” dentro de la cultura patriarcal implicaría la lucha, no por adquirir el poder – se adquiere en el momento del nacimiento – sino por su mantenimiento, (preguntémosle a un “varón” como se ha formado su identidad “masculina”), sacando de en medio todos aquellos obstáculos que le impiden ejercerlo, y enmascarando todo lo que pudiese ser sospechoso y ponga en duda su “masculinidad” y lo aleje de tal poder; y a la vez desarrollando habilidades, actitudes y estrategias que le permitan la conservación del mismo, sería como estar siempre en guardia, presto al combate, agregándose la cuota exacta que de internalización de la paranoia se necesita en tal caso. Ser mujer y/o diferente dentro de esta cultura patriarcal supone muchas veces ser receptora/or de diversas formas de violencia, ya sea de género, sexual, doméstica, etc.
Asimismo esta cultura, tenida a bien dentro del patriarcado, estimula, propicia e influye en la vulnerabilidad de los no “varones”. Esta violencia está basada en los mecanismos de poder ejercido por la irresoluble perversión no sublimada y la ambigüedad sexual del varón que posee la decisión final en éste esquema, donde el macho sigue siendo la ley; en las relaciones familiares, en las que el “patriarca” detenta el poder sobre la mujer, las niñas, los niños. Violencia y abuso que se verifica en todas las clases sociales y con la participación de diferentes y variados actores.
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Ciudadanos Grupo Uno
Buenos Aires
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Alison Lapper es fotógrafa y pintora miembro de la Asociación de Artistas Pintores con la Boca y el Pie desde 1995. Sus trabajos, frecuentemente inspirados en el desnudo, dejan huella.
Alison, es también una defensora de los derechos de las personas con discapacidad; desde su carencia de brazos, plantea su propio ejemplo como prueba de que las mujeres, independientemente de su discapacidades pueden desarrollar una maternidad “normal”, si ésta es su opción: Ser normal es sentirte a gusto con tu propio cuerpo.
Obviamente, el título de esta anotación da para debatir sobre lo que se considera “normal”, en qué entornos y bajo qué influencia o imposición de quién/quienes; pero eso queda a su elección; de momento, me basta con destacar el coraje y la osadía con la que Alison afrenta su vida, que es sanamente envidiable y de contagio recomendable:
comentarios desactivados para este artículo
E-igualdad de las Mujeres y la Legislación sobre Internet El debate político sobre la prostitución
© Cristina Durán
© Nacho Casanova
Aprovecho para felicitar a Carmen por su primer añito de bitacorera.
Saludos.
— Marcos 13.01.04 #
— absurdita 13.01.04 #
;))
Absurdita, bienvenida!!! y gracias también; con gusto visitaré y exploraré tu blog .... nos seguiremos encontrando
;))
— Carmen 13.01.04 #
No era mi intención que la anotación resultase ser una una defensa de la maternidad; sino más bien sugerir una reflexión sobre las expectativas y las actitudes personales.
Que las mujeres con discapacidades reivindiquen su derecho a ser madres es un signo evidente, a mi entender, de que lo que todavía se les niega es precisamente su condición de género, el hecho de que son mujeres. De ahí que sentirse "normales" (así entrecomillado, porque no estoy de acuerdo con lo que significa) para muchas mujeres con discapacidades, significa poder desarrollar el rol de género.
Yo creo que vivimos en una sociedd discapacitante, que todavía no está preparada para aceptar e integrar las diferencias sobre el modelo estándar. Por eso, me parece más remarcable el coraje, la osadía y la autonomía con la que Alison ha enfrentado su vida.
En cuanto a lo de los abrazos... entiendo lo que dices, pero dime, ¿por qué los abrazos han de ser exclusivamente físicos? ¿y el arropamiento o envoltura emocional?.
¿seguimos?
:o)
— Carmen 13.01.04 #
De todos modos, lo que yo planteo es hasta qué punto es justo que las reivindicaciones más que justas y lógicas impliquen a terceros que no tienen nada que decir y sólo van a ser víctimas. Hablo de casos extremos, como el que comentaba de las parejas de sordos que quieren tener hijos a los que se les provoque la sordera porque dicen ser muy felices. La postura personal, las luchas o revoluciones que uno decida iniciar son perfectamente legítimas, siempre. Siempre que no incluyan emplear en ellas a quien no puede decidir.
Más sencillo y simple: a mí me parece asqueroso el modo en que la publicidad, la sociedad, dirige los gustos de los niños entre lo masculino y lo femenino. Pero yo sólo tengo dos opciones para luchar contra ello: una es impedir que mi hija viva en la sociedad, apartarla, excluirla, discriminarla; que sea objeto de burla y mofa por sus compañeros porque no ES como los demás. El otro modo es dejarla estar EN, pero tratar de inculcarle otros valores, darle ejemplo, hablarle... y que ella decida. Yo no me maquillo, mi mujer tampoco pero mi hija de tres años está obsesionada con peinarse, maquillarse, pintarse. Impedírselo frontalmente sólo le creará traumas.
Me he enrollado un poco.
Saludos.
— Marcos 13.01.04 #
Respecto de la cuestión sobre la maternidad, bueno, es muy probable que forme parte de esa estúpida necesidad ¿burocrática? ¿jerárquica? "legalizante" que se mete a dictaminar sobre nuestros úteros pero jamás se preocupa por l@s niñ@s cuando ya han nacido...
— absurdita 15.01.04 #
Discapacidad y maternidad
Vicente Valero Sanchís /Coordinador de Disminuidos Físicos de Valencia
El pasado día de Nochebuena leía el artículo de Fernando Delgado titulado "El niño del Royo", sobre el mismo quisiera hacer algunas consideraciones, todas ellas con el mayor respeto y único afán de aportar puntos de vista que en el mismo no se contemplan.
La madre de Lucas Diego tiene una discapacidad psíquica, desconozco el grado de afectación de la misma pero según lo observado por la televisión funcionalmente se maneja bien. Necesitará apoyos para ciertas actividades, pero estos deben ser proporcionales a las carencias que su discapacidad le ocasiona.
Me llama poderosamente la atención que el autor del artículo ha obviado el hecho de que a cualquier madre a la que separen de un hijo de cinco meses esto le ocasionará, sin duda, una depresión. Si esta madre tiene una discapacidad psíquica el campo está abonado, y sin duda, la cosecha de dolor y desesperación esta asegurada.
Por experiencia personal puedo asegurar que los padres con discapacidad no tenemos ningún tipo de ayuda social para llevar adelante la dura tarea de ser padres y procurar a nuestros hijos todo cuanto necesitan. Si partimos del innegable hecho de que las ayudas
destinadas a nuestro colectivo son: graciables y dotadas simbólicamente; y de que nuestro país se encuentra a la cola de la ayuda a familias para la atención a los hijos, el panorama que se divisa no es ciertamente halagüeño.
En medio de este panorama se celebro en mi pueblo, a finales del mes de febrero, el "I congreso Internacional sobre Mujer y Discapacidad" de donde se extrajeron una serie de conclusiones. Entre los temas que se trataron estaba lo relacionado con la sexualidad y el derecho a la maternidad de las mujeres discapacitadas, y la administración, a la hora de las fotos, se comprometió a adaptar a la legislación en la materia a las conclusiones a las que se llegó en el Congreso.
En el caso que nos ocupa hay para mi un hecho que no esta suficientemente claro y es el que los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León han elaborado un montón de informes y actuaciones referidas a la defensa de los derechos de "El niño del Royo", pero lo que no he leído en ningún lado son las actuaciones que esos mismos Servicios Sociales han llevado adelante para apoyar el derecho a la maternidad de esa madre discapacitada. ¿Que medidas concretas de apoyo pusieron en marcha los servicios Sociales de la Junta de Castilla y León para compensar las posibles dificultades que tuviera la madre discapacitada para poder ejercer su función de madre?.
El juez que devolvió a la madre discapacitada la tutela de su hijo expresaba en la sentencia, quizás de manera inadecuada, que la devolución del hijo iba a suponer una mejora en su estado de salud de la madre. No podía ser de otra manera, porque ¿que madre a la que le arrebatan un hijo no sufre en su salud?. Evidentemente la devolución de su hijo mejorará su estado de salud.
Por último hay un hecho que me preocupa y es el de la noticia relacionada con que se había visto a madre e hijo pidiendo limosna. De ser cierto deberían pedirse responsabilidades, a los responsables de Servicios Sociales de la Junta de Castilla-León, por el hecho de que una madre discapacitada se vea obligada a practicar la mendicidad para poder sacar a su hijo adelante por la falta de apoyo de la administración. Los Servicios Sociales son capaces de detectar que un menor pide limosna acompañado de su madre discapacitada y son incapaces de detectar previamente la falta de recursos de esta madre y poner los medios para solucionarlo. Pero esto era previsible, porque la Junta de Castilla León hace tiempo que había tomado partido, lo hizo cuando concedió a una familia el cuidado del niño con derecho preadoptivo.
A raíz del Congreso Mujer y Discapacidad, con motivo del Día Internacional de la Mujer, el Gobierno Autónomo de mi comunidad concedió uno de los galardones a la pintora y fotógrafa Alison Lapper por su condición de madre y discapacitada. Quizás el nombre de Lapper no diga nada pero si digo que fue la protagonista de un programa emitido por Documentos TV en el que se contaba la experiencia de una discapacitada que había nacido sin brazos ni piernas y que había sido madre es posible que la relacionen.
El hecho es que mientras se galardonaba a una discapacitada extranjera, que contaba con una asistente personal pagada por los servicios sociales de su país, para su cuidado y ayuda en la crianza de su hijo, en nuestro país las Cortes han hecho oídos sordos a cuantas propuestas para corregir el anacronismo que supone el hecho de que los discapacitados severos de nacimiento que contraen matrimonio pierdan toda protección social ha hecho en este año el movimiento asociativo de discapacitados, el CERMI. Un ministro casado con una ministra que tuvieran una hija discapacitada severa cobraría una ayuda por hijo a cargo, con independencia de sus ingresos, pero si esa hija discapacitada se casara con un peón de albañil perdería toda protección social y quedaría al total cargo del albañil.
Si los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León presentan recurso para retirar la custodia a la discapacitada, que digan claramente que medidas de apoyo y compensación han puesto para que esta madre pueda, en igualdad de oportunidades, ejercer su condición de madre. No es razonable que el responsable de Servicios Sociales de Castilla León se sepa de memoria los derechos del menor y desconozca totalmente los de los discapacitados.
Si una discapacitada psíquica es capaz de luchar en los tribunales por su hijo pienso que es capaz de cuidar del mismo, aunque a la larga los Servicios Sociales de la Junta de Castilla y León, desatendiendo las necesidades de la discapacitada podrán demostrar que no puede atender a su hijo.
(Artículo publicado en el diario "Levante")
— esther 16.01.04 #
Debería estar ya durmiendo, pero no tengo a nadie que me obligue y tenía que pasarme por aquí: Feliz aniversario :-)
Un amigo, ya jubilado, siquiatra forense, me dió algunas pistas hace ya muchos años. A pesar de que parezca lo contrario, nuestra sociedad es muy "caritativa" y destina demasiados recursos públicos en atender "enfermos y discapacitados". Esto puede escocer si a continuación no digo que:
Se dedican menos recursos para eliminar los vectores que producen las enfermedades, mentales o físicas. Puedo poner muchos ejemplos, van dos.
El comportamiento medio de los conductores en espein es muy útil para la agencia de modelos "Asociación de Artistas Pintores con la Boca y el Pie". Tambien es útil la desidia de muchos hospitales que no mejoran los protocolos de diagnostico precoz en fetos.
Tampoco lo tienen mejor los de la (supongamos) "Asociación de Artistas Pintores con la Mano" cuyo público y mercado objetivo es reducidísimo. No se si el espectáculo o dato de hacerlo con el pie o la boca mejora las ventas vía "emociones humanas". Puede servir.
Otro ejemplo, los papás, las mamás, la Tv, y los maestros llevan años fabricando niños "competitivos" y capaces de adaptarse al entorno. La idea de lo "normal" que unos y otros venden conduce a los más débiles, en muchos casos, hacia la enfermedad. En otros casos, la mayoría, hacia la mediocridad.
Cojo, tuerto, ciego o capado (recuerden que habla una versión hombre) lo que reclamo es libertad para disponer de mi tiempo de vida. Por desgracia yo no no les doy pena, estoy muy sano (creo), ando, muerdo y pienso cosas raras, soy peligroso claro.
Por suerte se como librarme de la "caridad" cristiana, del impacto que producen mutilados, deformes, victimas u otros iconos. Son simples imágenes. La emoción si ocupa lugar, si mientras miro la afoto veo "algo" que te toque la fibra empiezo a sospechar: Composición en diagonal, bebé (anuncio de Iberia) y mano coloreada (muy literario y poético).
Me emociono, vale, ¿y ahora qué? ¿me compro el libro? No. Necesito el dinero y las emociones para poder seguir defendiendome de las víctimas y de los "normales".
Si por algo me gusta Sábato es por la descripción delirante (el prota está medio loco) que hace del submundo de los ciegos en "Sobre Héroes y Tumbas". En cierto modo era una profecía del nacimiento de Cristo, quería decir de la ONCE, venid a mí todos los deshederados de la Tirria que juntos reinaremos en los Cielos. (Pero el cielo estaba aquí abajo).
Con todo, ser "anormal" es, muchas veces, una virtud. Que cada loco aguante a su vela.
— Cayetano 16.01.04 #
por volcar en esta página una fracción de esa delirante realidad.
;)
Salu2
— Carmen 18.01.04 #